大陆的80后，约等于台湾的七年级生（即1981年至1990年出生的一代，又称?世代），一向是一个话题不断的群体。因为他们生于改革开放初期，经历过无数的新试验、新改革，由于没有前辈经验可以借鉴，因此他们的成长十分不易。但也正因此，80后所能提供的经验值得后辈好好参详。从这个意义上说，一直被质疑长不大的80后早就“而立”了。
80后小时候经历了前辈未经历的幸福，长大后却也面对着前辈未曾面对过的生存问题。
80后一词最初是计划生育后出生的一代人的代名词，还可以指代计划生育后所面临的问题及1980年以后出生的独生子人群所面临的生活、成长、文化发展问题。这个词由少年作家恭小兵提出，本是文坛对1980—1989年出生的年轻作家的称呼，后被各个领域借用，渐渐被广泛用作自1980年1月1日至1989年12月31日出生的总数多达两亿的人群的代名词，也由此衍生出了70后、90后等类似词语。换言之，80后的世代特征远比前辈鲜明，本来就是一个文化现象，一个被当作“问题”来研究的人群。
他们是“被垮掉”的一代
2008年，第一批90后成年并进入大学，不少80后开玩笑说：终于有人替我们挨骂了。其实，80后的成长与外界对80后的质疑，具有鲜明的世代特征，是90后无法替代的。
80后是背着各种标签长大的，如“垮掉的一代”、“最没责任心的一代”、“愚昧的一代”、“自私的一代”、“叛逆的一代”，其中，“垮掉的一代”是最早、也是最沉的一个标签。
1993年岁末，一篇名为《夏令营中的较量》的文章引发了全国讨论。文中指出，中国孩子在与日本孩子的一场夏令营较量中败下阵来，引发了无数人的担心和质疑，有人因此提出了“80后是垮掉的一代”这一概念。
17年过去了，当事人站出来证明，那或许只是一场夸大了的误会。因为那是一场不公平的“较量”：中方30个孩子，只有10个是正常选拔的，另外20个为“关系户”；中方都是四到六年级的小学生，平均年龄只有10岁，日方则是小学到高中都有，平均年龄要比中国孩子大三四岁。
如今，当年那些参加夏令营的学生、文中的主人公们，正面临着“奔三”或者已经步入了而立之年，有的当了老师，有的当了军官，还有的在知名外企工作，时间可以证明，他们都“没有垮”。
或许，80后只是在长辈的多虑中“被垮掉的一代”。
他们是“爱回忆”的一代
十几年前，第一批80后仍嫌稚嫩，大家快乐地守在电视前看琼瑶奶奶“抬头见老鼠，低头见蟑螂”的打油诗，觉得那么好玩儿；十几年后，最后一批80后也长大成人了，《还珠格格》的名字却已被恶搞成了《那个身世离奇的女孩啊！你千里迢迢历尽沧桑只为帮亲生母亲向你爹问一句“皇上，您还记得大明湖畔的夏雨荷吗”究竟是为了哪般？》，还即将翻拍“山寨版”，并由导演爆出了“北方拍戏找不到蟑螂，欧阳常林带着两只蟑螂坐飞机专门送过来”的历史疑案，敢情《还珠格格》背后还有一部《物种起源》——真相总不如想象美好，成人总比少年多些烦恼。
80后小时候，玩泥巴也能玩得很开心；长大后才发现，年轻的父母们不再让孩子玩泥巴，无菌房中长大的孩子反而易得各种各样的过敏病。
80后小时候，觉得葫芦娃和机器猫的世界很美好；长大后才发现，葫芦娃的爸爸过得不幸福，蜡笔小新的爸爸也会死，机器猫竟然也许只是一个“梦”。
80后小时候，生于70年代的小虎队在他们青春中留下了清晰印记，种下了一个“梦”；长大后，就算以虎年的名义能让小虎队再次合作，不同公司之间的利益倾轧却使得80后曾经的“美梦”终究无法重圆。
80后长大后，开始怀念小浣熊干脆面和酸梅粉，因为那个时代的人们无需考虑三聚氰胺和防腐剂。
80后长大后，试图破解儿时扔纸飞机一定要吹口气的秘密，因为那时候折个纸飞机、玩个超级玛丽就很开心，如今逡巡在开心网和魔兽世界却依然很寂寞。
80后长大后，困在四六级雅思托福考研考博里顾影自怜，自然倍加思念“李雷与韩梅梅”的温暖。
“小龙人”长大了，“包青天”老了，“四大天王”结婚生子了，看过几千遍的“沙僧”过世了，最熟悉的陌生人“国脸”罗京走了，“李冬宝”气喘吁吁了，“赵老师”和“余德利”官司缠身了，小人儿书少了，麦乳精味道变了，看完整支MV的耐心没了，动画频道多了但放学后眼巴巴期待那5分钟的心境变了，万众齐看《少林寺》的美好记忆演变成影视剧因少林寺反对而将“少林寺”改称“和尚寺”了……这就是“长大”的代价。如果学会怀念象征老去，那么80后尚未成熟就已“老”了；如果不想长大等于逃避现实，那么说“百无一用80后”并不为过——只是，事实如此吗？
80后在救灾中的优异表现使得全国惊呼“80后一夜之间长大了”。
他们是“被试验”的一代
其实，80后不想长大，起决定作用的或许是外因。
有人说80后是第一代独生子女，是“因为独生所以自私”的一代，但环顾左右，有多少80后是独苗儿呢？其实，在计生观念尚未形成的上世纪80年代，80后不可能全然“独生”，他们只不过是因首次与计划生育发生关系才整体备受瞩目而已。因此，80后中的独生子女未必占多数，但他们却可能是最自觉地想做“独生子女父母”的一代人——因为，他们被迫知道，自己并没有足够的“想生就生”的生育成本，何必做“孩奴”？
人们在看到80后生而为“小皇帝”的同时，总忘了，两亿农民工中有一亿80后，两亿80后中有一亿农民工；更忘了，这些“扶不起来”的80后总有一天要担负起天下的兴亡，而这一天其实已经不可抗拒地降临了。
其实，辛苦的80后又何止80后农民工。80后没有父辈下岗后却无再上岗的一技之长的悲伤，因为纵使他们没有一技之长，却多有一个“扩招”赠予的看似体面的学历，可以用来做找工作的敲门砖。当然，如今学历确实只与面子有关，只能锦上添花，无助于雪中送炭。而80后这些年来得到的很多优遇，都跟学历一样，只是一种灿烂的装潢。
80后一出生便赶上了计划生育，很多人是“意外”出生的、被罚得很惨。长大后，他们遭遇了第一次大学扩招和高学费，是第一代让父母觉得负担很重的大学生，也是第一代因为需要自己找工作而备感压力的大学生。扩招带来的“大学生贬值”使他们在找工作期间遭遇了无数困难与歧视，包括“高分低能”等显性歧视，性别、地域等隐性歧视。由此，他们不得不成为为求“缓期三年执行”而考研的第一代。而当他们终于度过了“上大学约等于过四级”、“上研约等于实习”的奇怪的七年大学生活，背负着“高分低能”的原罪勉强端上了“泥饭碗”，却发现房价涨了。当他们好不容易凑够了首付成了家，两个人一起背着养活八名老人的负担、挣着连一个孩子也养不起的薪水开始安心“还债”时，专家们发现计划生育有不合理处，转而呼吁“放宽计划生育”、希望80后小夫妻们多养几个孩子……
三十年一轮回。在这三十年里，80后遭遇了历代人都没有遇到过的许多问题，不免显得手足无措，因此被称为“幼稚的一代”，不仅比前辈70后幼稚，也比后辈90后幼稚。
其实这不公平。80后的前辈们赶上了包分配、铁饭碗、分房子的黄金时期，自然不明白拿着烫金证书却被贬得一文不值的尴尬；80后的后辈们，有80后的摔打经验可以吸取，自然有望从容一些——归根结底，80后不是迷惘的一代，不是幼稚的一代，不是自私的一代，只是“被试验的一代”，只是“还没有掌握话语权的一代”。
他们是“被族群”的一代
请记住这个年份，1998年，中国出现了第一代网民，而第一代80后也于当年成人并进入大学，开始接触多姿多彩的外面的世界。由此，第一代网民中的80后占了不小的比例。十几年来，80后热衷于在网上晒自己的各种经历，如自己或买或租的“最小户型”，如“最惨时怎么渡过”的人生经验，企图互相鼓励、互相温暖，却也凸显了这一代人的艰难：在大家都过得不好的改革开放以前，人们至少可以把苦楚告诉家人朋友；而如今，别人都貌似过得很好，所以80后必须把苦水咽在自己肚子里，不告诉朋友同事，甚至也不告诉父母，最终，只能告诉陌生的“同类人”。
80后说，没有联网的电脑是可耻的。因为，吃着家人给的蜜糖过了20多年之后，忽然跳进社会去体会生活的艰辛，其间连个起转承合都没有，因此不得不一直过得跌跌撞撞，遇事不能跟家人朋友倾诉，如果此时，竟然也不能跟陌生网友倾诉，实在大大地“不值得”。
事实证明，网络成就了80后。谁说80后只会自怨自艾？1997年和1999年港澳回归时，80后暂时丢下了繁忙的中考和高考复习，跑回家去看回归直播；在1999年大阅兵和2000年申奥成功的那一刻，80后一样在心里欢喜雀跃。但80后的家国情怀却在汶川大地震之后才被网友发现，从而被大众熟知：原来80后并不是草莓族，并非愤青，他们会当仁不让地关了电脑、带着赈灾物资冲到一线去；震时，无数80后教师和父母保护了他们的学生和孩子；震后，救灾的子弟兵、医疗队、志愿者队伍里闪现着无数80后忙碌而奋勇的身影。似乎是一夜之间，80后在体力和智力上都成长和成熟起来，灾难面前，他们不冷漠，不害怕，而是感同身受，积极救灾。人们不由得惊呼“80后一夜之间长大了”，但什么人能在一夜之间长大呢？80后早已长大，只是从来不曾被承认而已。而80后于灾难之后站在了风口浪尖，不是因为他们本是备受质疑的草莓族，而只因简简单单的五个字，“恰同学少年”。
网络也温暖了80后。最近，如雨后春笋般多了很多族群，蚁族、裸婚族、麦兜族、蜗居族、暴走族、捏捏族……这些新族群的名称和生存状态在网上流传开来，而已经步入社会但大多尚未功成名就的80后显然是这些族群的中坚力量，这些族群的名字听起来褒义不多，有心酸，也有无奈，但却真真切切反映了80后的不易，以及80后不愿逃避生活的态度。
总有人质疑80后何以不肯去面对农村和中小城市的更“广阔”的天地，但是，难道面对这些“广阔天地”比面对大城市需要更多勇气么？即使只是租住在城乡结合部的蜗居里，即使只是在街上摆个小摊子，也要留在城市，只求拼出个样子，或许果不足取，本身不正是80后的个性表现？
或许，目前最应重视的不是生在城市或在城市打拼着的80后，而是，生在农村的80后普遍放弃了做农民，农民老龄化了，种庄稼的经验要断代了，地谁来种，城里人谁来养？
当然，乐观地讲，车到山前必有路，就跟80后虽受质疑终将长大一样。80后的成长颠覆了祖祖辈辈传承下来的观念，让中国人真正流动起来了，所以所有人的观念都在日新月异地变化着：过去，人们关注主动改行卖猪肉的北大才子，好像北大毕业生不该卖猪肉；现在，人们习惯了招聘单位招“猪肉佬”点名要硕士，转而开始关注80后市长，好像80后不该当市长；未来，人们也会适应年轻人当市长，而改为对别的事情表示“不理解”。时代真的在变，彻头彻尾地在变，而这一切，其实离不开80后的成长经验。自80后开始，中国的年轻一代开始具有鲜明的反权威、求本我、讲兴趣的个性，不相信权威，也不相信偶像，所以只有80后才能成为“现象”。
他们是“有个性”的一代
说到这一点，笔者想再讲讲同样是80后、同样被网络成就的“当年明月”。在80后群体中，当年明月堪称幸运儿，他在衣食无忧的情况下，适时地用文字表达了自己的经世情怀，并得到了广泛的认可，可以说是80后成功的经典案例。由于所谓“逆境出人才”是主流观点，于是容易让人误会蜜罐里的孩子长不大，其实，事在人为，网上、我们身边以及那些不为人知的角落里，处处都有当年明月这样的80后，或许能力有差别，但心总是一样的——当年明月成名作《明朝那些事儿》最后一章讲的是徐霞客的故事，徐霞客一辈子顺着自己的心意度过，也成就了最伟大的游记。以此种洒脱高古之士做完结篇，是典型的80后作风，但更可贵的是，当年明月把写作感悟凝结成一句话，并以此结尾，“所谓成功，就是用自己的方式，去度过人生。”
其实，当年明月备受推崇，是因为以他为代表的年轻的草根历史作者们赶上了好时候。以前，以韩寒为代表的80后以“少年作家”的姿态“过早”露头儿时，可遭遇了不少质疑，现在是网络时代，人们不会再像以前那样动辄大惊小怪，因为已经见怪不怪了——80后的个性总有一天要展现出来甚至变成主流，这只是个时间问题。
只要换一个角度看，就会发现，80后已然在心智上悄然成熟。80后不会如父辈般在菜市场锱铢必较，而是挑齐了东西只问一句“总共多少钱”。这不是因为他们不知稼穑艰难，而是因为他们知道浪费时间是可耻的。他们知道这么一个故事：假如比尔·盖茨不小心将1000美元掉在地上，他不该去捡，因为他弯腰捡钱大约需要五秒钟时间，而他每五秒钟所创造的财富不止1000美元。这个比方打得有点不着边际，但是不想做将军的士兵不是好士兵，不管能力如何，每个人都有梦想，都希望自己是有价值的，80后自不能外。就算梦不能成，经常数落80后的人们，也需尊重别人做梦的资格。话说回来，有什么好数落的？说得俗一些，人生就像一场牌局，不管抓的是好牌、烂牌，不管能组成十三幺还是大三元，结局仍都是听牌、和牌，所谓殊途同归，只要努力，便都是成功。
1980年至今，中国人在和平与发展的大环境中经历着前所未有的个人观念的转变，80后便在这改革大潮中以某种特殊方式刻下了青春，纵使不少80后青年确实三十未立，也不妨碍80后这个群体集体站到心智成熟的成年人行列。每一代人都要做栋梁，每一代人都要有起码十年的担当，不是吗？
链接：与80后有关的新族群
麦兜族：意指购房阶层的弱势群体。麦兜族的主体是80后，是草根阶层的代表。身为麦兜族，在期待房价降低、政府出台优惠政策的同时，也不坐等房子，而是开动脑筋，多想办法，通过自己的辛勤劳动，提高自己的经济实力，实现自己的购房梦想。
蚁族：是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括，蚁族是继农民、农民工、下岗职工之后的第四大弱势群体，其主要成员是因毕业后无法找到工作或收入很低而聚居在城乡结合部的大学生，他们是在城市里打拼的高学历、低工资、小房居的人群，但他们拥有大志向，是蚂蚁般的“弱小强者”，是鲜为人知的庞大群体。
裸婚族：是指结婚时“无房无车无钻戒，不办婚礼不蜜月”，只花几元钱去婚姻登记处办理结婚证的年轻人。随着房价飞涨、结婚成本上扬，“裸婚”成了热词。在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下，“裸婚族”的出现是一种变通，一种回归，一种进步，当然，也是一种无奈。
暴走族：一群互不相识的年轻人集结在一起，徒步穿越城市中心，通过长达3—5小时的“暴走”来释放多余的精力，以减轻各种身心压力。街头暴走这种运动方式源于美国，风靡欧美，属于城市极限运动的一种，高强度又简单易行，不受装备、场地、时间的限制，正适合快节奏生活的都市人群，正逐渐受到越来越多都市白领的青睐。
（责任编辑 李惠萍）
