于丹在首届两岸师生联合祭孔大典中与相关与会代表合影，左二于丹左三宋楚瑜.
2008年9月28日，超强台风“蔷蜜”肆虐台湾，新竹县体育馆的万人大礼堂却礼乐肃穆，弦歌不辍，一场规模空前的两岸联合祭孔活动在此举行，大陆“北师大教授”于丹受邀担任此次活动的主讲人。在中华文化根深叶茂的台湾，于丹的到来不仅吸引了台湾文化界的关注，还进一步促进了台湾“国学热”的升温。
有人说，文化热土是孕育文化先哲的温床，那么师者于丹在中华文化浸淫的宝岛台湾又有哪些启发和触动？且听于丹娓娓道来。
亲历祭孔大典的庄严与感动
《台海》：听说您在2008年9月28日的祭孔大典感触颇深，能具体谈谈吗？
于丹：2008年9月28日，我受北京市台办的邀请参加了首届北京、山东、台北三地的联合祭孔大典。这是一个特别有意义的仪式。那天赶上超级台风“蔷蜜”登陆，风力达到17级，我们以前形容12、14级台风如何如何，其实谁都想象不到17级台风是什么样子。那天路上已经没有车了，而且很多电线杆也被吹倒了，但就是在那样的天气里，一万多人的体育馆坐满了人，那些孩子早早地穿上紫红色的毕业礼服，庄严地坐在那里，我看到那一幕的时候非常感动。
随后，在一片灯光压下去的瞬间礼乐声响起，全场寂静，只有礼乐声在礼堂上空飘扬。肃穆的礼乐声中一束追光打着，一个很小的孩子念着《论语》走出来。当时亲民党主席宋楚瑜正好坐在我的旁边，他微微一笑，从容地说了一句《诗经》里的话：“风雨无悔，弦歌不辍”。他讲这句话的时候我心里充满感动，因为这一句跟当时的情景简直契合得天衣无缝。你会觉得一个人内心从容的力量是来自于传统，来自于教养，来自于尊敬。所以就在那一天，在那么一个风雨交加的时候，我觉得能感受一个那么肃穆的礼乐气氛，大家内心的那种恭敬之情，其实是有默契的。所以那一天，外面17级的台风呼啸而过，但大典上肃穆庄严，人心中那样一种柔软，那样一种辽远的梦想，全都熔铸在一起，所以这个台湾祭孔大典应该是我感触特别深刻的一次仪式。
《台海》：这个活动期间，最震撼人心的一幕是什么？
于丹：这次祭孔大典是两岸共同举办的，台湾方面主要是来自新竹地区的教育界代表和忠信学校的师生。在那个典礼上，有一幕让我非常震撼，就是忠信学校的老校长高震东先生，他已经80多岁了，他太太是后来的校长，也是80多岁了，他们俩一直就想办这样一个学校。那天的祭孔大典上还有忠信学校的开学典礼，其中有一个仪式是向老师行礼。家长把学生领上台，然后交给这个学校的老师。然后高太太代表这个学校走上去，拿了一个黄色的蒲团，放在地上。这位白发苍苍、八十多岁的老人跪下去，隆重地给所有年轻老师磕头，然后站起来念手中的宣言书，她说，我们把孩子托付给你们，请你们尽心竭力。
高太太下来之后，高先生跟我讲，年年都是我下这个跪，给老师们磕这个头，今年我的腿实在下不去了，所以就让我太太帮我了。其实，在高太太下跪的那一瞬间，那些年轻的老师都动心动容，我自己眼泪刷地就下来了，宋楚瑜先生掏出一块绿格子的手绢，一直不停地擦眼泪，那个时候我也觉得，这种泪水是一种无言的默契。我们是被什么打动呢？我们是被人性里的那种真诚，一个为人师表者的拳拳之心。它代表天下父母的良苦用心。那个时候我就想，毕竟很多人在想着两岸统一的事情，其实统一有太好的基础了，那就是几千年传统的认同，是血液深处、骨髓深处那种同根同源的文化的唤醒。我们流着一样的眼泪，我们背着一样的经典文章，我们行着一样的礼，我们的心里有着一样的愿望，有这些东西就够了。
《台海》：您和宋楚瑜还聊了些什么呢？
于丹：宋楚瑜是这次祭孔大典的“主祭人”，我在这次祭孔大典现场担任“重新发现孔子大讲堂”主讲，专题演说题目是“阅读经典，感悟人生”。我们俩第一天在新竹县体育馆的仪式上就有接触，因为位置挨得很近，宋先生捧着他从诚品书店买来的我的书，让我给他签字，跟我说，你讲的这些《论语》的内容是我6岁的时候坐在泥地上背过的。那个时候我觉得，无论他属于什么政党，无论他在那个地方有什么身份，大家在交谈的时候有一点是相通的，那就是同根同源的中国人。
《台海》：这是您第几次去台湾，每次去，您是不是都能感受到它的变化？
于丹：我去台湾挺多次的，2001年就去过了，说实话，台湾的变化不大，至少没有大陆那么大。7年，对中国大陆意味着什么？今年是改革开放第30年，我们回头去看，单说北京从2005年到现在，这三年的变化就够大了，奥运场馆的启动，道路疏导，空气质量提升，环境绿化，三年中北京有太大的变化。但是，台湾很温情，它的人文是柔软的，低调的，人际之间那种沟通很和善，我很喜欢台湾，但我不能说台湾有太大的变化。台湾的城市我基本上都到过了，从最北边的基隆到最南边的垦丁，然后台中、台南、高雄，所有的大城市，有很多地方还到过不止一次，我看到的台湾更多的是一种稳定的、传统的次序，人与人之间的关系也很恒久，很柔韧。在台湾，交上一个朋友，是不容易断掉的，我2001年在台湾认识的朋友每次来大陆都会来看我，大家就是保持这样一种温暖的关系，我在台湾也有很多亲戚，所以我在台湾感受的是稳定不是变化。
感受传统文化的温暖与稳定
于丹在台湾签名售书
《台海》：您的书在台湾也很畅销，能具体谈谈吗？
于丹：我的四本书，《论语心得》、《庄子心得》、《游园惊梦》、《于丹<论语>感悟》都是台湾联经出版社在第一时间出版的，就是说大陆一出书，台湾就跟着出了。
在台湾，出版社很多的，500多家吧，一年只出一本书的就100多家，而一本新书出版顶多也就印个几百本，但我的第一本书在台湾出版的时候，人家就壮着胆子印了6000本，试试怎么样，可是没想到两天之内就卖到断货了，大家都很惊诧，赶紧追加印到2万本。历史上已经多久没有印1万册的书了，破天荒了！很快又卖空了，总共13天，就销售了100万册。
联经出版社的总发行人林载爵是我的好朋友，我这次去新竹祭孔的时候，虽然没有跟联经有业务上的联系，但我还是跟林先生讲了。林先生马上就到机场来接我，所以那次，我到台北第一个见到的人就是他，然后一起喝咖啡聊天，冒着风雨去宜兰泡温泉，他太太还跟我一起看昆曲。其实这都是一个默契，会从工作关系变成真正的伙伴，而成为伙伴之后，我们会从工作上坚定一种志向，那就是文化无障碍。林先生就很信任地跟我说，“于丹你什么时候出书，只要大陆那边出，我这边就马上出，不管你出什么，我现在都跟你签了”。林先生也白发苍苍，他是台湾非常知名的出版人，我觉得这是一种信任，一种托付。
《台海》：您之前去台湾参加新书《<论语>心得》在台湾出版发行的活动，当时是台湾文化名人陈文茜主持，您和陈文茜作为两岸女性名嘴的代表出席了这个活动，有点同台竞技的感觉，你们有没有做深入的交流？
于丹：那天在台湾的新书发布会我还做了演讲，这个演讲就是陈文茜给我主持。陈文茜跟现场的观众说，那个远古的孔子，我们没有看见什么样子，于丹是个涂着口红的孔子，你看她也穿时装也涂口红，她讲的那些事情跟我们很近，但她那些理论确实是孔子说过的道理。
后来我还见到了李敖，李敖管我叫小师妹，因为我们俩都在北京四中读过书的，所以就非常有意思，你说这种关系隔得断吗？所以我当时就觉得，无论是文化界还是百姓，激活经典，易于传播，活在当下，能让我们感受文化温度的解读方式是会被认可的。
《台海》：您曾在其他媒体提到，在传统文化传承方面，台湾比大陆做得好，您为什么会有这种感觉？
于丹：也不能说哪里就比哪里好吧，因为在中国大陆有“文革”，有“批林批孔”，这是两次巨大的颠覆，但是我们现在修复的力度也非常大，其实台湾有些课本也有“去中国化”的趋势，你也不能说那里一切都保留得非常好，应该说，我们都在做努力，努力完成一些修复和接轨。
《台海》：您在台湾有很多FANS，您到了台湾，他们一定热情如火吧？
于丹：我一直觉得台湾很亲切，我在台湾从来没有感觉过陌生。无论是我讲课还是我出书，我在台湾街头老是被认出来。我记得我在垦丁，一个遥远海滩上，一家牛肉面的小店里，也被老板娘认出来了，她就说你的书我有看，我当时就想这不是播《百家讲坛》的中央电视台能覆盖的地方啊，这是台湾啊，但他们跟你交流的东西你都会觉得那么亲切，因为他们认同中国文化。
《台海》：作为一个文化人，在两岸和平统一的愿景下该如何作为呢？
于丹：宋楚瑜先生都会在诚品书店买到我的书，这说明什么呢？这说明不是我的成功，这是中国文化的成功，这是大家内心的文化认同。所以我也感到很欣慰，我所选择的这么一种比较简单的，活在当下的，以今人生活做标准的，也就是还原经典的这么一种讲法，一种纯粹大众传播学的讲法，不仅在大陆受到认可，在台湾也一样，因为台湾更多的也是老百姓啊。
2009年我还会过去，我尽量去做更多的事情，因为对我来讲，应该还有三四十年的工作时间，一个人能够在很年轻的时候被历史选择，能够去做一点事情，这是生命最大的欣慰，所以即便现在我特别累，但我还是特别欣慰，因为你能做的事情很远，你能期待的梦想很长，你能看见大陆和台湾的关系一步一步变化，而在这个中间，你有足够的空间去努力，这是一个文人的使命，是一个中国人的良知，为这些，不管是讲、是写、是沟通，我愿意去做我能做到的一切。
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于丹，北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授、博士生导师。1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线，先后担任《正大综艺》、《中国报道》、《环球》等电视栏目撰稿人，获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖。2003年中华人民共和国申奥片策划，参与中央电视台新闻频道、音乐频道的筹建工作。近年来，在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》栏目普及、传播传统文化，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。著有《于丹<论语>心得》等。
（责任编辑：孙靚燕）
